Mesías, de ningún modo

1. Introducción El coloquio que, en junio de 1986, se celebró en Cerisy sobre mis propuestas metodológicas y epistemológicas (1) me ayudó a captar mejor la unidad de las dos grandes etapas de mi trabajo como investigador: mi tentativa posterior a 1975 de formular un...

La relación ántropo-bio-cósmica

De Copérnico, Galileo, Kepler a Newton y Laplace, la ciencia revela las figuras, los números y las leyes que instauran el Orden del Universo. La «revolución copernicana»,al retirar al hombre su puesto central, redispone el Universo conforme a un Orden cósmico mucho...

El pensamiento ecologizado

1. La conciencia ecológica La ecología es una disciplina científica que se creó, a finales del siglo XIX, con el biólogo alemán Haeckel; en 1935, el botánico inglés Tansley concibió la noción central que distinguió el tipo de objeto de esta ciencia de los de las otras...

La unidualidad del hombre

La unidad del hombre es un problema cuyos aspectos sociales, políticos y éticos, no solamente preceden a los aspectos científicos, sino que actúan, soterrada o abiertamente, en el corazón de la problemática científica. Hoy, en la cultura occidental, hay algunas...

Complejo de amor

Deseo exponer esa dificultad, tan frecuente en las ciencias humanas, donde se habla de un objeto como si existiera fuera de nosotros, los sujetos. Y esto evidentemente es del todo flagrante para el amor, pues la mayoría de nosotros hemos sido, somos y seremos sujetos...

Antropología de la libertad

Una libertad es una posibilidad de elección. Una posibilidad de elección puede ser interior, es decir, subjetivamente o mentalmente posible; es una libertad de espíritu. Puede ser exterior, es decir, objetivamente o materialmente posible; es una libertad de acción....

La epistemología de la complejidad

Introducción La cuestión de la complejidad, ¡es compleja! En una escuela, la cuestión fue planteada a niños: «¿qué es la complejidad?». La respuesta de una alumna fue: «la complejidad es una complejidad que es compleja». Es evidente que se encontraba en el corazón de...

Resistir a la crueldad del mundo

Esta jornada de orgullo para mí (1), que hubiera debido ser una jornada de fiesta para vuestra universidad, y ya casi puedo decir la mía, es una jornada trágica. Ayer [11 de marzo de 2004] me proponía hablar de ética en la Facultad de Filosofía y Ciencias de la...
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